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| 马林巴 |
| 2009-1-6
星期二(Tuesday)
阴 |
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新年音乐会上一曲马林巴独奏《船歌》使我热泪盈眶，我觉得此曲是今年新年音乐会上的最出彩之处。马林巴琴最早出自非洲--打击乐的故乡，是由木质琴板和其共鸣体组成的一种打击乐器，通过使用不同的槌敲击不同音区来表现多变的音色。打击乐器以前给人的印象，多是两种，一是振奋型的，如鼓、锣等；一是清脆型的，如三角铁、扬琴等。而马林巴琴由于增加了共鸣器，就使得敲击出来的声音并非其他打击乐器一样直接传出，而是经过了共鸣器的处理，所以声色就显得不单调，并且，共鸣体上覆着薄膜的小孔，使声音的震动类型多了，更增强了乐器的表现力，所以，马林巴琴既可以演奏出清脆高扬的声调，振奋情绪；又可以通过槌的变化敲出梦幻般低回的颤音，扣人心弦。相比之下，中国古代的打击乐器磬，虽然产生的较早，但只是音域上做文章，而未能在敲击锤或发声原理上再进一步完善，所以音色虽清越，但表现力还是不能算丰富的，所以最后，磬也由最初的“以致舞百兽”的民间，渐渐走向王室大型仪典或祭祀的乐器，地位是越来越尊贵了，而离音乐似乎亦越来越远。唯一可与马林巴媲美的中国古代乐器是编钟，由于自身“合瓦式”的设计，不但有共鸣作用，又能一钟敲出升降两音，所以音乐形制非常出色，既有浑厚庄重的音色，又有明亮清澈的声响。可惜是音域广的编钟体型颇大，不是一般人家可以供奉的起的。
这首优美的《船歌》出自现代作曲家、演奏家Nebojsa Jovan Zivkovic，一位非常有意思的人，这是他的官方网站（http://www.zivkovic.de/），感觉他什么都能敲啊！
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# posted by 寞蓝 @ 2009-01-06 11:03 | 
分类:页边 | 评论: 0 | 浏览:9 |  推荐指数：0
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这首Can’t smile without you很适合现在听，在2008年即将过去的时刻，虽然这并不是一首贺年歌。
歌声仿佛从远方传来，完全像是电影里的背景音乐，在故事结束时，经历了种种波折的男主角和女主角终于可以牵手而行，“从此过上了幸福的生活”。（如果与实际剧情不符，以本人导演的为准 ^o^ ）尽管歌词里有着许多句without you 但我觉得这不是苦苦哀述的句子，而是非常甜美的，如巧克力在唇角融化的瞬间。得到爱情与否其实也并不是这首歌的重点，歌曲旨在描述感情的优美波澜、心灵的每一次微妙颤动。
无悲亦无喜，世界在音乐之外，种种的诉求和功利若过眼云烟，这就是我的2008年。经历了，接受了，放下了，忘却了。于是，每天清新，每年依旧。
新年快乐！ |
| # posted by 寞蓝 @ 2008-12-31 16:31 |
分类:梦间 | 评论: 5 | 浏览:34 | 推荐指数：0
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| 清人也过圣诞 |
| 2008-12-25
星期四(Thursday)
晴 |
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今日翻阅《清俗纪闻》，发现乾隆时的人也爱过圣诞（此制最早能推算到哪个朝代则有待继续考究），所谓“元旦、冬至、圣诞谓三大节礼”也。当然，此“圣”不是上帝天父耶和华，而是其时的皇帝。在这个圣诞，不是如当下洋人的全民同欢、吃喝玩乐，阖家庆祝因上帝的诞生而救赎了所有信徒，让世界乐享平安，而是“大小官员与年初同样穿着朝服进宫朝贺，外地官员亦诣寺庙参拜龙牌。”说白了，还是给皇帝他老人家送礼道贺，祝圣上万万岁，然后，自己啥事没有，该干嘛干嘛去，顶多，是圣上为了摆显，或大赦一番，或设置各类仪典如賜戏百日等造成普天同庆的民意假象。
对比两个圣诞，洋人的是自下而上的，清人的是自上而下的，高低不言而喻。虽然本人不过此洋节，但如果需二者择其一，还是情愿过过今天这个圣诞算了，最起码，年年日期都固定啊！
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| # posted by 寞蓝 @ 2008-12-25 22:55 |
分类:页边 | 评论: 1 | 浏览:12 | 推荐指数：0
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| 负二层 |
| 2008-12-24
星期三(Wednesday)
晴 |
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老子有句云：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昬乱,有忠臣。”（《道德经·俗薄第十八》）意即儒家所推崇的仁义礼智信等品德，并非是最佳的社会状态中人的特质。在大道之时，家有孝子，户有忠信，人人行为举止皆遵循大道而若圣人，故也就没有忠与不忠、孝与不孝的差异，所以，世间当然也不存在老子的所谓圣人与俗人、孔子的君子与小人的分别。只有在大道不行，人性芜杂之时，社会才开始追寻和崇尚仁义孝慈的楷模。即所谓“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义；失义而后礼。”（《道德经·论德第三十八》）
由此看来，用通俗的话来说，孔子所倡导的礼乐社会，在老子看来不过处在地下负一层，只有大道无为而无不为的状态，才是地面天高云淡的正世。而我们目前所处之乱界，即无大道，亦不崇尚仁义礼智信，一切只以利为先，看来，只能归到地下负二层了。难怪浑浊昏暗，教人窒息矣。
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| # posted by 寞蓝 @ 2008-12-24 15:52 |
分类:页边 | 评论: 3 | 浏览:29 | 推荐指数：0
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| 如履薄冰 |
| 2008-12-22
星期一(Monday)
阴 |
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毕竟是冬天，乍来的暖意，都是轻浮。
冬至日，最高气温达二十多度，而大街上，穿厚重冬装的依然不乏其人，至多，是把外套脱了，依然搭在手上，似乎，随时随地，哪怕是稍一转眉，寒冬都会霎时降落，现出本来的凌厉。而果然，今天寒流便轰然而至，此刻的窗外冷风咆哮，一派严冬的气氛，每片枯叶都在颤抖中轻轻做最后的告别，等待坠落的一瞬。
小心翼翼总是好的，无需面对太多突然其来的伤感。
A great obstacle to happiness is to anticipate too great a happiness. ----Fontenelle
通往幸福的最大障碍就是对幸福苛求太多。------ 方特内尔
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# posted by 寞蓝 @ 2008-12-22 16:48 | 
分类:梦间 | 评论: 1 | 浏览:22 | 推荐指数：0
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| 第六感 |
| 2008-12-4
星期四(Thursday)
小雨 |
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今天刚下课，便接到电话，被告知那位患绝症的远亲两天前仙逝了，目前灵堂已设。当时天下着小雨，寒风阵阵，我一身黑衣，站在空旷的操场边，噤若寒蝉。说了也许没人信，这件黑色的卫衣，我已两年没穿过了，昨晚我在准备第二天的衣服时，不知道为何硬是找了出来，配上黑色的牛仔裤、黑球鞋，黑袜子，在找穿在里面的保暖内衣时，抽屉里有件粉红色的，我又不知道为什么不想穿，执意想找另外一件黑色的，翻了大约二十多分钟（以前我可没有这样的耐心），还是没找着，于是只能把那件粉红色的拿出来，当时，我还莫名其妙地在心里对自己说了句：没事，反正外面是黑的就可以了，里面别人看不见！于是，今天一早我就穿上了那套衣服，除了衣服前有些暗金色的图案，真的是一身黑，这样的打扮在平时也许不能算不平常，我本想玩下色彩，背一个卡其色的大包包的，但是，在出门前，眼看没啥时间了，又不知道怎么搞的，我还是把包包的东西都掏了出来，换了一个全黑的挎包。就这样，全黑武装后的几个小时，我接到了那个电话。当时，我楞在原地，很久都动弹不得。既对死亡有种本能的恐惧，又对这种巧合感到害怕。
中午匆匆地赶到灵堂给逝者上香。在路上，校园里的紫荆花随风散落，一阵又一阵的深紫色花雨从天而降，遍地嫣红，不少人在花雨中兴奋的尖叫并留影。一种生命的凄然逝去，竟是另一种生命高峰的愉悦体验，世上本无所谓喜与悲，角度不同而已。下午的讨论课，我一句话都没说，只是在不停的发抖，晚上本来有个很想听的讲座，也放弃了，下课便往家里奔。生命无常，我可以接受生老病死，也不会让自己的情绪陷入极度悲伤，只是觉得非常无奈，没有办法帮到那些泪流满面的人，无力挽住他人失控的情绪。唯一我能做到的，只是尽力善待与陪伴自己所爱的人，好好享受人世的每一天。
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# posted by 寞蓝 @ 2008-12-04 20:38 | 
分类:梦间 | 评论: 1 | 浏览:31 | 推荐指数：0
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| 双星伴月 |
| 2008-12-1
星期一(Monday)
晴 |
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左边的是金星，右边的是木星，在新月的上面闪烁，像极了一张可爱的笑脸。人间到底有何喜事，教上天亦来凑趣呢？又或者，是所谓的“容天下难容之事,笑天下可笑之人”？没有三角架，在阳台拍时手抖得厉害，把星星也拍成了眯眯眼，月亮的嘴还露出了齿印，笑容便更可亲了，呵呵。
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# posted by 寞蓝 @ 2008-12-01 22:41 | 
分类:影前 | 评论: 5 | 浏览:61 | 推荐指数：0
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| 非礼勿动 |
| 2008-11-26
星期三(Wednesday)
多云 |
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《桃花扇》的节目单一直摆在桌面，今天再观其剧照，发现侯方域的一个身态实在文雅：香君身姿已然在其怀，而侯郎的手实际上只一指微触其肩，其余四指是轻扬着的，然而，就是这样的微接触，并不妨碍他们对情意的表达。
我知道，这是戏曲的身段程式，也相信这对一个是名妓，一个是来“疏拢”的公子，其人后的色性，与凡人并无二致，只是，我钦慕于前朝所谓人前“非礼勿动”的姿态和风貌，且不论这到底是假正经还是真风雅，较之于今人动辄裸奔的习性，确有其可人之处。我并非封建，只是明白，在人前亲得死去活来，私底下未必就是情深意重的，更多的可能，是恰恰相反。
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# posted by 寞蓝 @ 2008-11-26 16:24 | 
分类:巷里 | 评论: 3 | 浏览:43 | 推荐指数：0
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| 看戏 |
| 2008-11-24
星期一(Monday)
阴 |
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周末又去看了两出戏，一出是西秦戏《棋盘会》，一出是正字戏《百花赠剑》，演出的戏班都来自潮汕地区。
西秦戏源自秦腔，约在明朝由甘肃一带传入海陆丰地区，唱的是中州官韵，所以，坐在身边的汕尾人说自己“其实也听不懂”，以为我释怀。相比于潮汕话，这中州音还是稍微容易听些，只是因为此戏与秦腔的渊源，唱腔粗犷得很，伴奏的锣鼓声亦闹，舞台的气场盘旋着一股躁气，并且，许是濒临困境的原因，表演班子连基本功都不能算过关，看着不免扫兴。
同样被列入国家非物质文化遗产名录的正字戏，得到的相应扶持和荣誉似乎更多些。作为南戏遗响，这个多声腔的古老稀有剧种，其剧本、唱腔、表演皆保留着许多艺术及历史资料值得研究。今天看的这出《百花赠剑》亦以正音曲为主，比西秦戏声腔细腻些，演出班子的前身是清乾隆年间的双喜班，传承有源，所以，尽管目前只是个县级的剧团，亦比前面那个市级的好出许多，然而，在我这个外行人看来，可改进的地方也还不算少。
我所认为的看戏，应该是优哉游哉的，所以闹的戏一概不喜，看看台下的观众，除了专业学校一溜大巴拉来的学生，就剩下些老头老太太，而能看得有滋有味的，不过一二矣。对于这些濒危的古老剧种，如何才能保护并发展，的确需要很高的智慧，如果只靠拨款，终是要坐吃山空的。对演员的专业培训、对观众的培养、以及合理的市场运作如不被重视，那么这些戏，终究只能沦为一种文化祭品罢了。
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| # posted by 寞蓝 @ 2008-11-24 16:47 |
分类:巷里 | 评论: 0 | 浏览:22 | 推荐指数：0
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为新年干杯！
